El psicoanalista, según la autora de este ensayo, no considera que los postulados de la fe católica sean un error, sino que se propone descifrar los contenidos inconscientes fundamentales que en ella residen. Por otra parte, la actual primacía dada al lenguaje por el psicoanálisis así como la importante función que cumple el amor en la transferencia lo emparentan con la fe.

Sin embargo, la cura, en la medida en que se apoya en las fantasías y en lo imaginario, se separa radicalmente de la fe.  La cura disuelve el vínculo que liga al paciente con su terapeuta y hace del sujeto analizado un ser autónomo, solitario, sin  pertenencia y sin Iglesia, dominado tan sólo por los lazos que lo unen a su propio deseo.